（此文由赤脚说群友整理，感谢赤脚老师和纯净水老师）

祝由十三科（七）

那么，十三科解说过了，什么又是“祝由”呢？

前面说到过了，古代的巫师们是靠“祝”来治病或者是施法的，《说文解字·巫部》里面就指出：“巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。”

再来解说一下，《说文解字》里面明确指出了，“巫，祝也”。就是说，巫师是依靠祝来行动的。

“女能事无形”，这里的“女”，并不是女人的意思，而是古体字“汝”的通假字，不要去依文解意，以为只有女人才能做巫师。

《说文解字》里面这样说，巫他们是和无形的事物打交道的，“事无形”，就是从事无形的意思。

“以舞降神者也”，巫师们，怎么和无形的东西来进行沟通的呢？通过舞来显示出神灵的灵性。

破解传统文化，要注意同音字的问题，这是一个大关键。

你们看，巫——无，巫师从事的是普通人看不到的东西的沟通，所以巫和无有关系。

巫——无——舞，他们是怎么来实现的这种沟通呢？通过舞蹈，来达成目的。

注意呀，这个舞蹈，不是大爷大妈们那种广场舞，也不是什么探戈、交谊舞等等，而是一种特殊的舞步。

在最正宗的古代舞里，那就是禹步，密法叫做金刚舞。没有这种步法，特殊能量是使用不出来的，所以，古代称“禹步致灵”，禹步才能够让你导致灵通。

画符念咒，有的人一用就灵，可是，有的人画了一大堆的符，也没有一点球用，就是因为他没有能量，就是因为他们不会画符念咒之前的基本功，禹步。

过去，管这种巫师的舞叫做“跳大神”。在东北，大神为什么要“跳”？他脚不好使，不会走路吗？绝不是。

这些巫师，通过特殊的跳动步法，其实就是和禹步一样，通过特殊的振动频率，达到天地人之间磁场的共振。

那么，巫师的祝由术，这个祝，究竟要怎么样个祝呢？好了，现在我们就开始来解说“祝由”了。

究竟什么是祝呢？祝，在《说文?祝部》里面指出：“祝，祭主赞词者。从示，从人、口。一曰从兑省。《易》曰：‘兑，为口、为巫。’”

就是说，祝由术的这个祝师，是主管祭奠时念诵词语的人。“祝”这个字，就是示字旁，然后，另一部分是口，下面还有一个人。一个人用口来表示功能，这就是祝。

《易经》里面有“兑卦”，这个祝，其实里面含有“兑”字。所以，在万物类象里面，兑卦为口，为巫。也就是说，巫师是通过口来念诵，完成神迹的。

古代就曾经有这种祝师，在周朝的时候很正式，《周礼·春官·大祝》里面指出：“大祝掌六祝之辞，以事鬼神祇（示），祈福祥，求永贞。一曰顺祝，二曰年祝，三曰吉祝，四曰化祝，五曰瑞祝，六曰筴祝。”

这就是说，大祝掌握着六种祝告之辞，用于来祭祀人鬼、天神和地神，祈求福祥，祈求永得正命（而无邪）：一是顺祝，二是年祝，三是吉祝，四是化祝，五是瑞祝，六是策祝。

各位，其实你们也是会一些祝由术的，平时你们有的时候，也是会用到一下的。

你们仔细的想一想，你们是不是也会祝由？你们可能会觉得奇怪，俺是本份人，哪里会祝由术呀？您这样说，可急死俺了。

不要急，那是因为你们还不懂，究竟什么都是祝由呢？

祝，有“祝愿”的意思，我们今天常常说的“祝你生日快乐”、“祝你成功”，“祝你一路顺风”，这些不都是在祝嘛！

由，有“根由”的意思。

祝由，其实就是通过“祝”的方法，将病的“根由”给拔除去。亲朋好友生病了，你去探望，你是不是会祝由？祝你早日康复。祝你身体健康。这是不是祝？

其实，这就是一种祝由术，也可以说，这是祝由术的某种遗存。

有的人去办事，你是不是会祝？祝你马到成功。有的人出门，你是不是会祝？祝你一路顺风。你们怎么就说不会祝由术呢！

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祝由十三科（八）

前面，我们讲过祝由，就是通过祝，来去除病的根由。

这不仅仅只是我的一家之言，清代的名医吴鞠通，在《增订医病书?治内伤须祝由论》里面也指出：“祝，告也。由，病之所以出也。”也就是说，告知了病的来由。

那么，有的人可能就会想了，巫师也是祝，我们也都会祝。那么，自己的祝，怎么就会没有多大的效力呢？

因为你没有力量，你是空口说白话。起码，人家巫师还要卖卖力，祝之前还要跳个舞。

你们呢？什么都不做，就在那里空口说白话，这种自己都不信的语言，怎么又会有力量呢？

有的人不信这些，说什么根本就不会灵，巫术不科学，是假的。

科学究竟是什么？

要知道，科学是在不断变化的东西，在远古的时候，巫术就是最高的科学。那个时候，大巫是最有知识的人，由百姓都崇拜的人才能担任。

最早的医（毉），其实就是巫醫，他们通过音乐、舞蹈来沟通天道和鬼神，这并不仅仅只是心理暗示。

看不见、听不到的，暂时不理解的，就不科学了吗？

神奇的祝由术，有一个人曾经体验过，有一位现代祝由师，给某人做了一个有祛湿功效的祝由术。

结果，当天下午这个人在没有怎么喝水的情况下，两个小时就去了3次厕所，每一次都是毫无征兆的非常急的那种，而且量也很大。这是有生理基础的，不是空口说白话。

还有一个实例，某人小时候有一次生病，一直吐，他的妈妈带他找附近的医生看了，吃了药也不见好，吃什么就吐什么，躺在床上有气无力的。

他的妈妈，就去找村子里面一个会“收惊”的人。那个人看出来，他是“被金翻到了”，就是被金气克制住了。

他的妈妈问，是被哪里的金克到的？祝由师答道，那“金”就在床底下。

他的妈妈到家之后，真的就在床底下找出了一把生了锈，还缺了好多口的菜刀。原来，是他哥哥玩耍的时候，将菜刀藏在了床底下的。

他的妈妈在房间里面洒了一些淘米水（破解之术），将菜刀拿走之后，他就能够吃东西了，也不再吐了。

在《黄帝内经》里面，黄帝就曾经提出过灵魂之问：“其无所遇邪气，又无怵惕之所志，卒然而病者，其何致?? ”

由此可见，古人很早就已经认识到了，人除了七情、六淫之外，还有尚未被认识到的致病因素，那就是“鬼神致病说”。

当然，也有祝由术治不好的时候，尤其是时间越向我们的现代，这种法术的力量就越小。

就好像我一再的说过，古代有深山大林，有的地方那真的是没有人打扰，可以有静修的地方。

现在呢？你就是躲到月球上去，都不会获得安宁，人类已经是无孔不入了。所以，哪里还有那些精灵修行的地方？？？

还有，你们看一看，现代人多么多么多么的势利眼，笑贫不笑娼，只要是有钱的人就是成功人士，你没有钱有道德也没有用。

这个时代，是道德败坏了的时代，人心不古。你和他谈修行，他说自己车子还没有买，哪里有时间修行？还要拼命去赚钱。

所以，一代不如一代，真的是！

...

黄帝在《移精变气论》里面明确的指出：“当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死，故祝由不能已也。”

看到了没有？这就是说，后世有很多祝由术也治疗不好的人，这并不奇怪。

现在的人不信神，不信鬼，只信没有钱不行。

你给他念咒，他心里面还给你念咒呢！你给他做着法的同时，他并不知道感恩和配合，却时不时的斜眯着眼睛，偷偷的看上你两眼，“和俺一样，两只眼睛，一个嘴巴。就有法力？”

他心里面嘀嘀咕咕的，把你诅咒上一万次。你们说，法师加了，他没有持，谈什么加持？这就叫做有感无应嘛！

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祝由十三科（九）

在古代的时候，祝由术确实是真的有用，这方面有过很多很多的例子。

今天的人，因为不注重修行，就没有多少有这种能力的人了，不可以见到真的就以为所有人都是真的，见到假的所有人就都是假的，不能一竿子打翻一船人。

除了巫咸之外，最早的，是汉朝刘向的《说苑?辨物》里面记载的：“苗父之为医也，以菅为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳。诸扶而来者，舆而来者，皆平复如故。古祝由科，此其由也。”

刘向在书里面，记载了一位叫做中庶子人说，他见过一位叫做“苗父”的祝由高手，是一位“上古为医者”。?

他的诊治手法和过程，是非常奇特而超常的：他把菅草(一种多年生的草本植物)拿来编成席子，供病人和自己坐、卧，又用草把子扎成狗的模样。

对于任何前来求助的病人，他都是拿起一只草狗，面对着北方，口里面念念有词的，但是每一次治病都是只念十个字。

于是，无论是患者由别人扶着来的，还是被抬着来的病人，立刻就能够康复如初。

刘向说，古代的祝由术，就是这样子的。

其中，草席子、草狗，就是信息的承载物。

古代施行巫术的时候，经常是要使用一个媒借物，比如说布娃娃、草人等等。

《红楼梦》里面就有，马道婆把贾宝玉和王熙凤的八字拿去，八字就是这个人的全面信息。

所以，我常常说，不要对陌生人透露出自己的八字。你们傻不傻呀？好像是不能够见到人就说，俺银行卡的卡号是多少，密码是什么。

同样的道理，你们把八字告诉给心术不正的人，就如同把自己的密码给了别人一样。

马道婆把宝玉他们的八字，放在了人偶里，然后用针扎，不停的咒骂。

那边，贾宝玉和王熙凤，果然就有反应了，癫疯了，手里拿着一把菜刀，到处追着要杀鸡，砍人的。

布娃娃和草人，草狗也好，都是一样的，就是草蚂蚁也行，都一样，只是一个媒介物，重要的是施法的人。

就好像是过去气功流行的时候，气功师向水里面发些功，那水就叫做“信息水”。茶里面发些功，茶就成了“信息茶”。水和茶，并没有什么特别的，特别的是功夫师的信息在上面。

在这里，还是要区分一下，祝和咒是有一些不同的，祝一般都是良性的，比如说祝福，没有祝你坏的。咒呢？一般都是恶性的，比如说咒骂（当然，这里只是指宗教之外的，除去密法的咒之外，因为密法的咒，有很多是佛菩萨的名号）。

我说过，物体就只是一种借助物，重要的是信息，就是施法的人向东西上施加的信号。“意到气到”，过去气功流行的时候，就是讲这一句，就是说心意一到，能量就跟随着到了。

所以，就如同我给病人加持水的时候，我就心里面不断的想，“喝了病就好了，喝了病就好了”......不断的向水里面加入良性的意念，病人此刻喝的还是水吗？不是普通的水了，当然也不是喝的寂寞，喝的是你的许多良性的心念力。

这个时候，就看谁的信号大！如果是病人的疾病信号大，就没有多大的用处；如果是施法的人的信号大，喝了这水后就好转了。

以前阿底峡尊者的弟子阿梅，人称为呆子，只会给师父打酥油茶。可是，他一边打着茶，一边念着密咒，嗡玛尼贝美吽。

这个咒不是咒骂啊，不要误会，不是咒都是不好的，佛教密宗的很多咒语，都是密码似的佛菩萨名号。结果，锅里面的石子，都被他给煮软了，可以吃。嗡玛尼贝美吽，石子变酥油。

你们呢？整天心里面想的都是世俗事，口里面说的都是无聊的话，还想要自己“金口玉言”，言出必行，心想事成，这怎么可能呢！

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祝由十三科（十）

所以，你们不要看到某人使用祝由术，就来问祝由术是不是真的？只能说某人使用的是不是真的？不能说他就代表了祝由术。

就好像某地摊卖古董，你问我古董是不是真的？我还能怎么回答你。你应该问，某个人的古董是不是真的？

有真的祝由术，那么，也一定会有假的。这世上凡是事物都是相对的，有阴就有阳，有男必有女，有公自有母。

所以，老子在《道德经》里面指出，“智慧出，有大伪”。在真法出来的时候，也必定会有骗子随之而来。

所以，我常常说，你们不要一听到祝由术是真的，就以为每一个人的都是真的，要知道也有人使用的是假冒的呀！

为什么我们讲的这个课，我考虑过暂时不公开的？就是因为我不敢过多的揭露一些骗术，这个让不良用心的人学去了，可是很容易去骗人的。

真法反而不容易修成，骗术一学就会！所以，有很多骗术的所谓祝由术，我都知道，可是我不方便讲，因为你们嘴不牢，拿出去了是会害人的。

比如什么“空手召蝴蝶”，“使鬼敲门”，“竹篮子打水不漏”，都可以用魔术的手法来表演。因为考虑到某些原因，我就不一一破解了。

下面，我来破解一个假画符的事，这个一些神棍经常会用，很多无知的人经常被骗。

假的祝由科，最常使用的魔术，就是“清水画符”。怎么骗人呢？骗子见到了病人，先是假模假样的诊视一番，然后取出新毛笔一枝，黄纸一张，然后叫病家取清水来，骗子以笔蘸清水，一边念念有词，一边在黄纸上画起符来。

吓人的是，只见清水到处，清水写出的符，却变成了红色的字，于是便不由得不惊叹术者之神。骗子说，你看吧，你这事很邪门！

白水写的字，都变成红色了，预示着有血光之灾，就是很血腥，很暴力，反正邪门得很的东东纠缠上你们！

病家不知道这里面的奥秘，也是有病乱投医，不信吧？明明是白水写的符，怎么就变成红色的了？就发生在自己的眼前，不能不信呀。

然后，恭恭敬敬，颤颤巍巍，眼睛里含着泪水，奉上一沓人民币。“大仙，您老发发慈悲，救救俺！”然后，用饱含着深情的，眼泪汪汪的眼睛注视着大仙。

大仙煞有其事的沉默了良久，“唉，也罢，谁让俺两个有缘，让俺赶上了，俺就拼死和那东东一斗。不过，这很伤心力、元气啥的，就是弄好了，俺也得回去补一补”。

病家感激涕零，自然不用多说。做足了戏份，大仙开始做法破解了。只见他拿起面前的清水，念一轮糊里糊涂的不知道什么的咒，结个手印把符烧掉了，然后便说已将病魔驱除去了。

不过，怕弄一次不够钱用，说只怕恐怕病魔还会再来，所以至少要作法个两三回。当然，每次来做法，旁边不是需要人民，而是需要人民多一个字——人民币。

那么，你们说，够了，这里边有什么猫腻？快点揭晓谜底吧，不然俺还是以为是真滴！

其实，难者不会，会者不难，说破了很容易做到这见证奇迹的时刻。

不过我告诉你们，这骗子不是神棍，而是一个“化学家”，因为他使用的是化学反应。

这种假的祝由科骗术，可以说是过去江湖里面下三滥的表演，江湖中人很是瞧他们不起，称之为“腥门”。

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祝由十三科（十一）

腥门，什么是腥门呢？过去，有腥、尖二门，腥和尖是属于行内的黑话，代指假和真。

尖是指有真水平的，比如过去买古董，懂行的人直接说，老板我要尖货。

高精尖，想要拔尖，就需要花费大量的时间去研究术数，只是基础学习就要花费3—5年的时间，再加上深入的研究，时间会更长。

比起你们中间有的人，学东西，看一眼，就说俺不会，一丢丢的毅力也没有，自己放弃了自己。我刚生下来的时候，还不会走路呢，如果我说我不会，以后就不走路了行吗？

至于腥门，那就是假、大、空、纯忽悠，靠的就是眼观六路耳听八方，一身的功夫全在嘴皮子上面。用察言观色加话术的形式，本质上就是一次性的买卖，只能宰生客，不能够长久。

猫都爱吃腥，腥，就是指有猫腻。假画符，有着什么猫腻呢？其实，内行看门道，外行看热闹。如果将“清水画符”的把戏给拆穿了，只不过是很简单的戏法而已。

简单的把戏，经常会骗到，想得复杂的脑子！

首先，画符用的黄纸，先要做过手脚，用xx粉在纸上涂抹过，干了之后什么也看不出来。

然后，手里面暗藏着砚末，当主人家拿水来的时候，偷偷的将砚末放下去，然后用新毛笔一搅和，那就神不知鬼不觉的搞好鬼了。

准备工作做好了，就可以开始表演了，x水画在有xx粉的纸上，会立即产生化学反应，字迹就会立刻变成红色，这无非就只是化学的变化而已，然而骗子靠它和一些语言却也可以行走江湖了。

x水你不知道是什么？这不是什么高科技的产物，岑参 《走马川行奉送出师西征版》里面有：“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中权草檄砚水凝。”?

x水古代一般用于书写和绘画，x水就是弱碱水，就是用碱面加水。其实，就是带一些碱面就可以。碱遇到xx粉，就会变红。

这种鬼把戏，我二十几岁的时候就知道，不过这种把戏我从来都不讲，因为要你们学正道，这些歪门邪道不学也罢！

当然，也有真的符箓之术，不能够一概而论，但是也不要大惊小怪的。

湖南长沙马王堆出土的《五十二病方》，里面已有相当完整的祝由术的记载，比如治疣的祝由方法：“以月晦日之丘井有水者，以敝帚扫疣二七，祝曰：‘今日月晦，扫疣北。’入帚井中。”

什么意思呢？古人把每个月的最后一天叫做“晦日”，就是农历的三十。注意，这里说的是阴历，古代并没有阳历。

每个月的最后一天，用井水（是地下水，不是自来水），地表上的水不行。地下的水阴气重，地面上的阳气比较重，不相同的。

用扫把（扫地用的，不是拖把），扫把蘸井水，在疣上面像是扫地一样扫，要扫二七十四次。同时，一边扫，一边念，“今日月晦，扫疣北”。

什么意思呢？就是到月底啦，到头啦，疣状痣啥的，你们也该赶紧走啦。北，就是败退的意思，古代以南为上，北就是败北后退。扫完了之后，要把这个扫把扔掉，丢弃在井里。

这种虽然不是画符，但是是一种祝由。

不过，古代的画符，也有的并不是画在纸面上的，也可以直接在身体病灶上面画。

陈寅恪先生曾经研究过，晋代的书法，受天师道的影响很深。就是说，过去的画符，影响到了书法。不会画符被鬼笑。

备注：（为避免更多别有用心之人学会这种骗术去行骗，文中两种合成物均用xx代替，感谢理解！）

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祝由十三科（十二）

不会画符被鬼笑，这句话在著名的《了凡四训》里面有：

语余曰：“符菉家有云：‘不会书符，被鬼神笑。’此有秘传，只是不动念也。执笔书符，先把万缘放下，一尘不起。从此念头不动处，下一点，谓之混沌开基。由此而一笔挥成，更无思虑，此符便灵。”

这段话是什么意思呢？云谷禅师对了凡所说的，画符的人有一个方法，那就是不起私心杂念，这个时候画的符才能灵。

还有，画符的时候，要注意是一气呵成，这样气才会连贯，如果中断了，气也会随之有中断。

“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫”。

有的人看到符箓，那真是叫做一个头有两个大。都是什么呀？根本就看不懂。

其实，这里面有门路，你只要是掌握好门路，就能够知道那是什么意思，所谓“会者不难，难者不会”。

就好像，前面我们讲到过的，用扫把来扫疣，为什么要用扫把呢？你们想一想扫把是做什么用的？扫除垃圾用的，会把没有用的东西扫除出去。

疣，就是人体上面多余的部分，也要像是垃圾一样，把它给扫除出去。

那么，为什么要用到水？水是干什么用的？洗澡时是不是要用水？肮脏了，是不是要用水来洗一洗？

其实，这些都是借助外物的一个缘起，来表达自己想要达成的心念。嗯，俺把你这个疣，给它扫除出去，再把身体给洗干净了。图片这图中，就是一部分的符箓，看着觉得迷糊吧？下面，我把道理讲给你们，就会有一些思路了：

祝由师取轩辕氏（黄帝）秘制符章，分为两个部分：一种是祝由秘字，一种是五雷符章。秘字是以“雨”字头为主的，“鬼”字为辅，其他“各”字为方便。

祝由师取轩辕氏（黄帝）秘制符章，分为两个部分：一种是祝由秘字，一种是五雷符章。秘字是以“雨”字头为主的，“鬼”字为辅，其他“各”字为方便。

也就是说，你们看，有的符箓上面，是有“雨”字头的，这个其实就是代表着上天，代表了“雷”字，雷就是上天的力量。

“鬼”字在下面，一个侧面，这是表示降伏了它们这些阴邪的东西。

符章里面，以“尚”字为将，“食”字为兵，“各”字为先锋。

你们看，符箓的里面，有很多的“尚”字，尚就是将，主将，降伏阴邪时的主将。尚通上，就是行使上天的力量。

很多的符里面，都会有“食”字旁，食字代表着战士，就是主将下面的小兵，你给他们吃的，才会有力量去给你做事。

有的符里面，还会有“各”字，各字代表着冲锋的力量，就是敢死队一样的死士，所以用各别的各。

你们只要是知道了这些，然后就像是组合字一样，随着所求去组合，就可以应用了。

“施之各病，无不应手而愈，此祝告百病之根由所起，故名曰祝由术。 ”??

这就是画符时用到的祝由术，这样组合出来的符箓，就能够治病，解除人们所遇到的困难。

当然，真正的画符，是要用到物品的， 一般清水画符的很少很少，都是用朱砂磨粉。

朱砂这种东西很是玄妙，有镇邪的作用，所谓“人见是朱砂，鬼见是火轮”。就是说，它是红颜色的，人们看到的是朱砂，而阴物看到的是一片火海一样的。所以，朱砂画的符能够辟邪。

朱砂又叫做辰砂，是因为产自于过去的辰州。当然，别的地方也有产朱砂的，可是没有辰砂好，辰砂是朱砂里面的珍品，主要用于祭祀，过去周王朝时，就责令荆楚年年进贡辰砂。

朱砂，又名丹砂，因为古代的道士都是用它来炼丹。湘西辰州地区出产的朱砂，简称为辰砂。辰砂色泽艳红、美丽，粒度大的称为珠宝砂，含辰砂的叶蜡石俗称为“鸡血石”，被收藏界视为珍品。

辰州在哪里呢？就是现在湖南怀化的边区。因为在湖南辰州多有巫师使用祝由术之类的方法，所以古代祝由术又名为辰州法。

为什么祝由术会出在那里呢？因为那里产朱砂，画符时就可以用。

...

说到湘西，对了，你们一定是想起了什么？那个，那个神秘的湘西赶尸，对！就是那里。

传闻里面，赶尸时会给尸体戴上高筒毡帽，用辰砂塞入尸体耳、鼻、口三窍，并用辰州符封紧，或者是在尸体的天庭（额头）贴上符咒。湘西赶尸，就是要用朱砂，还有符箓。