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阿开 2022-11-14 14:05:46 832 0 0 0 0
祝由十三科,祝由术,我们陆续的讲“祝由十三科”了,这是一个全新的课题。祝由十三科,就是出自于《黄帝内经》里面的。而且,好巧不巧就是那么巧,有关祝由术的部分,正好就是出自于《黄帝内经》的第十三篇,《移精变气论》。

(此文由赤脚说群友整理,感谢赤脚老师和纯净水老师)

祝由十三科(七)

那么,十三科解说过了,什么又是“祝由”呢?

前面说到过了,古代的巫师们是靠“祝”来治病或者是施法的,《说文解字·巫部》里面就指出:“巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。”

再来解说一下,《说文解字》里面明确指出了,“巫,祝也”。就是说,巫师是依靠祝来行动的。

“女能事无形”,这里的“女”,并不是女人的意思,而是古体字“汝”的通假字,不要去依文解意,以为只有女人才能做巫师。

《说文解字》里面这样说,巫他们是和无形的事物打交道的,“事无形”,就是从事无形的意思。

“以舞降神者也”,巫师们,怎么和无形的东西来进行沟通的呢?通过舞来显示出神灵的灵性。

破解传统文化,要注意同音字的问题,这是一个大关键。

你们看,巫——无,巫师从事的是普通人看不到的东西的沟通,所以巫和无有关系。

巫——无——舞,他们是怎么来实现的这种沟通呢?通过舞蹈,来达成目的。

注意呀,这个舞蹈,不是大爷大妈们那种广场舞,也不是什么探戈、交谊舞等等,而是一种特殊的舞步。

在最正宗的古代舞里,那就是禹步,密法叫做金刚舞。没有这种步法,特殊能量是使用不出来的,所以,古代称“禹步致灵”,禹步才能够让你导致灵通。

画符念咒,有的人一用就灵,可是,有的人画了一大堆的符,也没有一点球用,就是因为他没有能量,就是因为他们不会画符念咒之前的基本功,禹步。

过去,管这种巫师的舞叫做“跳大神”。在东北,大神为什么要“跳”?他脚不好使,不会走路吗?绝不是。

这些巫师,通过特殊的跳动步法,其实就是和禹步一样,通过特殊的振动频率,达到天地人之间磁场的共振。

那么,巫师的祝由术,这个祝,究竟要怎么样个祝呢?好了,现在我们就开始来解说“祝由”了。

究竟什么是祝呢?祝,在《说文?祝部》里面指出:“祝,祭主赞词者。从示,从人、口。一曰从兑省。《易》曰:‘兑,为口、为巫。’”

就是说,祝由术的这个祝师,是主管祭奠时念诵词语的人。“祝”这个字,就是示字旁,然后,另一部分是口,下面还有一个人。一个人用口来表示功能,这就是祝。

《易经》里面有“兑卦”,这个祝,其实里面含有“兑”字。所以,在万物类象里面,兑卦为口,为巫。也就是说,巫师是通过口来念诵,完成神迹的。

古代就曾经有这种祝师,在周朝的时候很正式,《周礼·春官·大祝》里面指出:“大祝掌六祝之辞,以事鬼神祇(示),祈福祥,求永贞。一曰顺祝,二曰年祝,三曰吉祝,四曰化祝,五曰瑞祝,六曰筴祝。”

这就是说,大祝掌握着六种祝告之辞,用于来祭祀人鬼、天神和地神,祈求福祥,祈求永得正命(而无邪):一是顺祝,二是年祝,三是吉祝,四是化祝,五是瑞祝,六是策祝。

各位,其实你们也是会一些祝由术的,平时你们有的时候,也是会用到一下的。

你们仔细的想一想,你们是不是也会祝由?你们可能会觉得奇怪,俺是本份人,哪里会祝由术呀?您这样说,可急死俺了。

不要急,那是因为你们还不懂,究竟什么都是祝由呢?

祝,有“祝愿”的意思,我们今天常常说的“祝你生日快乐”、“祝你成功”,“祝你一路顺风”,这些不都是在祝嘛!

由,有“根由”的意思。

祝由,其实就是通过“祝”的方法,将病的“根由”给拔除去。亲朋好友生病了,你去探望,你是不是会祝由?祝你早日康复。祝你身体健康。这是不是祝?

其实,这就是一种祝由术,也可以说,这是祝由术的某种遗存。

有的人去办事,你是不是会祝?祝你马到成功。有的人出门,你是不是会祝?祝你一路顺风。你们怎么就说不会祝由术呢!

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祝由十三科(八)

前面,我们讲过祝由,就是通过祝,来去除病的根由。

这不仅仅只是我的一家之言,清代的名医吴鞠通,在《增订医病书?治内伤须祝由论》里面也指出:“祝,告也。由,病之所以出也。”也就是说,告知了病的来由。

那么,有的人可能就会想了,巫师也是祝,我们也都会祝。那么,自己的祝,怎么就会没有多大的效力呢?

因为你没有力量,你是空口说白话。起码,人家巫师还要卖卖力,祝之前还要跳个舞。

你们呢?什么都不做,就在那里空口说白话,这种自己都不信的语言,怎么又会有力量呢?

有的人不信这些,说什么根本就不会灵,巫术不科学,是假的。

科学究竟是什么?

要知道,科学是在不断变化的东西,在远古的时候,巫术就是最高的科学。那个时候,大巫是最有知识的人,由百姓都崇拜的人才能担任。

最早的医(毉),其实就是巫醫,他们通过音乐、舞蹈来沟通天道和鬼神,这并不仅仅只是心理暗示。

看不见、听不到的,暂时不理解的,就不科学了吗?

神奇的祝由术,有一个人曾经体验过,有一位现代祝由师,给某人做了一个有祛湿功效的祝由术。

结果,当天下午这个人在没有怎么喝水的情况下,两个小时就去了3次厕所,每一次都是毫无征兆的非常急的那种,而且量也很大。这是有生理基础的,不是空口说白话。

还有一个实例,某人小时候有一次生病,一直吐,他的妈妈带他找附近的医生看了,吃了药也不见好,吃什么就吐什么,躺在床上有气无力的。

他的妈妈,就去找村子里面一个会“收惊”的人。那个人看出来,他是“被金翻到了”,就是被金气克制住了。

他的妈妈问,是被哪里的金克到的?祝由师答道,那“金”就在床底下。

他的妈妈到家之后,真的就在床底下找出了一把生了锈,还缺了好多口的菜刀。原来,是他哥哥玩耍的时候,将菜刀藏在了床底下的。

他的妈妈在房间里面洒了一些淘米水(破解之术),将菜刀拿走之后,他就能够吃东西了,也不再吐了。

在《黄帝内经》里面,黄帝就曾经提出过灵魂之问:“其无所遇邪气,又无怵惕之所志,卒然而病者,其何致?? ”

由此可见,古人很早就已经认识到了,人除了七情、六淫之外,还有尚未被认识到的致病因素,那就是“鬼神致病说”。

当然,也有祝由术治不好的时候,尤其是时间越向我们的现代,这种法术的力量就越小。

就好像我一再的说过,古代有深山大林,有的地方那真的是没有人打扰,可以有静修的地方。

现在呢?你就是躲到月球上去,都不会获得安宁,人类已经是无孔不入了。所以,哪里还有那些精灵修行的地方???

还有,你们看一看,现代人多么多么多么的势利眼,笑贫不笑娼,只要是有钱的人就是成功人士,你没有钱有道德也没有用。

这个时代,是道德败坏了的时代,人心不古。你和他谈修行,他说自己车子还没有买,哪里有时间修行?还要拼命去赚钱。

所以,一代不如一代,真的是!

...

黄帝在《移精变气论》里面明确的指出:“当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。”

看到了没有?这就是说,后世有很多祝由术也治疗不好的人,这并不奇怪。

现在的人不信神,不信鬼,只信没有钱不行。

你给他念咒,他心里面还给你念咒呢!你给他做着法的同时,他并不知道感恩和配合,却时不时的斜眯着眼睛,偷偷的看上你两眼,“和俺一样,两只眼睛,一个嘴巴。就有法力?”

他心里面嘀嘀咕咕的,把你诅咒上一万次。你们说,法师加了,他没有持,谈什么加持?这就叫做有感无应嘛!

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祝由十三科(九)

在古代的时候,祝由术确实是真的有用,这方面有过很多很多的例子。

今天的人,因为不注重修行,就没有多少有这种能力的人了,不可以见到真的就以为所有人都是真的,见到假的所有人就都是假的,不能一竿子打翻一船人。

除了巫咸之外,最早的,是汉朝刘向的《说苑?辨物》里面记载的:“苗父之为医也,以菅为席,以刍为狗,北面而祝,发十言耳。诸扶而来者,舆而来者,皆平复如故。古祝由科,此其由也。”

刘向在书里面,记载了一位叫做中庶子人说,他见过一位叫做“苗父”的祝由高手,是一位“上古为医者”。?

他的诊治手法和过程,是非常奇特而超常的:他把菅草(一种多年生的草本植物)拿来编成席子,供病人和自己坐、卧,又用草把子扎成狗的模样。

对于任何前来求助的病人,他都是拿起一只草狗,面对着北方,口里面念念有词的,但是每一次治病都是只念十个字。

于是,无论是患者由别人扶着来的,还是被抬着来的病人,立刻就能够康复如初。

刘向说,古代的祝由术,就是这样子的。

其中,草席子、草狗,就是信息的承载物。

古代施行巫术的时候,经常是要使用一个媒借物,比如说布娃娃、草人等等。

《红楼梦》里面就有,马道婆把贾宝玉和王熙凤的八字拿去,八字就是这个人的全面信息。

所以,我常常说,不要对陌生人透露出自己的八字。你们傻不傻呀?好像是不能够见到人就说,俺银行卡的卡号是多少,密码是什么。

同样的道理,你们把八字告诉给心术不正的人,就如同把自己的密码给了别人一样。

马道婆把宝玉他们的八字,放在了人偶里,然后用针扎,不停的咒骂。

那边,贾宝玉和王熙凤,果然就有反应了,癫疯了,手里拿着一把菜刀,到处追着要杀鸡,砍人的。

布娃娃和草人,草狗也好,都是一样的,就是草蚂蚁也行,都一样,只是一个媒介物,重要的是施法的人。

就好像是过去气功流行的时候,气功师向水里面发些功,那水就叫做“信息水”。茶里面发些功,茶就成了“信息茶”。水和茶,并没有什么特别的,特别的是功夫师的信息在上面。

在这里,还是要区分一下,祝和咒是有一些不同的,祝一般都是良性的,比如说祝福,没有祝你坏的。咒呢?一般都是恶性的,比如说咒骂(当然,这里只是指宗教之外的,除去密法的咒之外,因为密法的咒,有很多是佛菩萨的名号)。

我说过,物体就只是一种借助物,重要的是信息,就是施法的人向东西上施加的信号。“意到气到”,过去气功流行的时候,就是讲这一句,就是说心意一到,能量就跟随着到了。

所以,就如同我给病人加持水的时候,我就心里面不断的想,“喝了病就好了,喝了病就好了”......不断的向水里面加入良性的意念,病人此刻喝的还是水吗?不是普通的水了,当然也不是喝的寂寞,喝的是你的许多良性的心念力。

这个时候,就看谁的信号大!如果是病人的疾病信号大,就没有多大的用处;如果是施法的人的信号大,喝了这水后就好转了。

以前阿底峡尊者的弟子阿梅,人称为呆子,只会给师父打酥油茶。可是,他一边打着茶,一边念着密咒,嗡玛尼贝美吽。

这个咒不是咒骂啊,不要误会,不是咒都是不好的,佛教密宗的很多咒语,都是密码似的佛菩萨名号。结果,锅里面的石子,都被他给煮软了,可以吃。嗡玛尼贝美吽,石子变酥油。

你们呢?整天心里面想的都是世俗事,口里面说的都是无聊的话,还想要自己“金口玉言”,言出必行,心想事成,这怎么可能呢!

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祝由十三科(十)

所以,你们不要看到某人使用祝由术,就来问祝由术是不是真的?只能说某人使用的是不是真的?不能说他就代表了祝由术。

就好像某地摊卖古董,你问我古董是不是真的?我还能怎么回答你。你应该问,某个人的古董是不是真的?

有真的祝由术,那么,也一定会有假的。这世上凡是事物都是相对的,有阴就有阳,有男必有女,有公自有母。

所以,老子在《道德经》里面指出,“智慧出,有大伪”。在真法出来的时候,也必定会有骗子随之而来。

所以,我常常说,你们不要一听到祝由术是真的,就以为每一个人的都是真的,要知道也有人使用的是假冒的呀!

为什么我们讲的这个课,我考虑过暂时不公开的?就是因为我不敢过多的揭露一些骗术,这个让不良用心的人学去了,可是很容易去骗人的。

真法反而不容易修成,骗术一学就会!所以,有很多骗术的所谓祝由术,我都知道,可是我不方便讲,因为你们嘴不牢,拿出去了是会害人的。

比如什么“空手召蝴蝶”,“使鬼敲门”,“竹篮子打水不漏”,都可以用魔术的手法来表演。因为考虑到某些原因,我就不一一破解了。

下面,我来破解一个假画符的事,这个一些神棍经常会用,很多无知的人经常被骗。

假的祝由科,最常使用的魔术,就是“清水画符”。怎么骗人呢?骗子见到了病人,先是假模假样的诊视一番,然后取出新毛笔一枝,黄纸一张,然后叫病家取清水来,骗子以笔蘸清水,一边念念有词,一边在黄纸上画起符来。

吓人的是,只见清水到处,清水写出的符,却变成了红色的字,于是便不由得不惊叹术者之神。骗子说,你看吧,你这事很邪门!

白水写的字,都变成红色了,预示着有血光之灾,就是很血腥,很暴力,反正邪门得很的东东纠缠上你们!

病家不知道这里面的奥秘,也是有病乱投医,不信吧?明明是白水写的符,怎么就变成红色的了?就发生在自己的眼前,不能不信呀。

然后,恭恭敬敬,颤颤巍巍,眼睛里含着泪水,奉上一沓人民币。“大仙,您老发发慈悲,救救俺!”然后,用饱含着深情的,眼泪汪汪的眼睛注视着大仙。

大仙煞有其事的沉默了良久,“唉,也罢,谁让俺两个有缘,让俺赶上了,俺就拼死和那东东一斗。不过,这很伤心力、元气啥的,就是弄好了,俺也得回去补一补”。

病家感激涕零,自然不用多说。做足了戏份,大仙开始做法破解了。只见他拿起面前的清水,念一轮糊里糊涂的不知道什么的咒,结个手印把符烧掉了,然后便说已将病魔驱除去了。

不过,怕弄一次不够钱用,说只怕恐怕病魔还会再来,所以至少要作法个两三回。当然,每次来做法,旁边不是需要人民,而是需要人民多一个字——人民币。

那么,你们说,够了,这里边有什么猫腻?快点揭晓谜底吧,不然俺还是以为是真滴!

其实,难者不会,会者不难,说破了很容易做到这见证奇迹的时刻。

不过我告诉你们,这骗子不是神棍,而是一个“化学家”,因为他使用的是化学反应。

这种假的祝由科骗术,可以说是过去江湖里面下三滥的表演,江湖中人很是瞧他们不起,称之为“腥门”。

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祝由十三科(十一)

腥门,什么是腥门呢?过去,有腥、尖二门,腥和尖是属于行内的黑话,代指假和真。

尖是指有真水平的,比如过去买古董,懂行的人直接说,老板我要尖货。

高精尖,想要拔尖,就需要花费大量的时间去研究术数,只是基础学习就要花费3—5年的时间,再加上深入的研究,时间会更长。

比起你们中间有的人,学东西,看一眼,就说俺不会,一丢丢的毅力也没有,自己放弃了自己。我刚生下来的时候,还不会走路呢,如果我说我不会,以后就不走路了行吗?

至于腥门,那就是假、大、空、纯忽悠,靠的就是眼观六路耳听八方,一身的功夫全在嘴皮子上面。用察言观色加话术的形式,本质上就是一次性的买卖,只能宰生客,不能够长久。

猫都爱吃腥,腥,就是指有猫腻。假画符,有着什么猫腻呢?其实,内行看门道,外行看热闹。如果将“清水画符”的把戏给拆穿了,只不过是很简单的戏法而已。

简单的把戏,经常会骗到,想得复杂的脑子!

首先,画符用的黄纸,先要做过手脚,用xx粉在纸上涂抹过,干了之后什么也看不出来。

然后,手里面暗藏着砚末,当主人家拿水来的时候,偷偷的将砚末放下去,然后用新毛笔一搅和,那就神不知鬼不觉的搞好鬼了。

准备工作做好了,就可以开始表演了,x水画在有xx粉的纸上,会立即产生化学反应,字迹就会立刻变成红色,这无非就只是化学的变化而已,然而骗子靠它和一些语言却也可以行走江湖了。

x水你不知道是什么?这不是什么高科技的产物,岑参 《走马川行奉送出师西征版》里面有:“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中权草檄砚水凝。”?

x水古代一般用于书写和绘画,x水就是弱碱水,就是用碱面加水。其实,就是带一些碱面就可以。碱遇到xx粉,就会变红。

这种鬼把戏,我二十几岁的时候就知道,不过这种把戏我从来都不讲,因为要你们学正道,这些歪门邪道不学也罢!

当然,也有真的符箓之术,不能够一概而论,但是也不要大惊小怪的。

湖南长沙马王堆出土的《五十二病方》,里面已有相当完整的祝由术的记载,比如治疣的祝由方法:“以月晦日之丘井有水者,以敝帚扫疣二七,祝曰:‘今日月晦,扫疣北。’入帚井中。”

什么意思呢?古人把每个月的最后一天叫做“晦日”,就是农历的三十。注意,这里说的是阴历,古代并没有阳历。

每个月的最后一天,用井水(是地下水,不是自来水),地表上的水不行。地下的水阴气重,地面上的阳气比较重,不相同的。

用扫把(扫地用的,不是拖把),扫把蘸井水,在疣上面像是扫地一样扫,要扫二七十四次。同时,一边扫,一边念,“今日月晦,扫疣北”。

什么意思呢?就是到月底啦,到头啦,疣状痣啥的,你们也该赶紧走啦。北,就是败退的意思,古代以南为上,北就是败北后退。扫完了之后,要把这个扫把扔掉,丢弃在井里。

这种虽然不是画符,但是是一种祝由。

不过,古代的画符,也有的并不是画在纸面上的,也可以直接在身体病灶上面画。

陈寅恪先生曾经研究过,晋代的书法,受天师道的影响很深。就是说,过去的画符,影响到了书法。不会画符被鬼笑。

备注:(为避免更多别有用心之人学会这种骗术去行骗,文中两种合成物均用xx代替,感谢理解!)

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祝由十三科(十二)

不会画符被鬼笑,这句话在著名的《了凡四训》里面有:

语余曰:“符菉家有云:‘不会书符,被鬼神笑。’此有秘传,只是不动念也。执笔书符,先把万缘放下,一尘不起。从此念头不动处,下一点,谓之混沌开基。由此而一笔挥成,更无思虑,此符便灵。”

这段话是什么意思呢?云谷禅师对了凡所说的,画符的人有一个方法,那就是不起私心杂念,这个时候画的符才能灵。

还有,画符的时候,要注意是一气呵成,这样气才会连贯,如果中断了,气也会随之有中断。

“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫”。

有的人看到符箓,那真是叫做一个头有两个大。都是什么呀?根本就看不懂。

其实,这里面有门路,你只要是掌握好门路,就能够知道那是什么意思,所谓“会者不难,难者不会”。

就好像,前面我们讲到过的,用扫把来扫疣,为什么要用扫把呢?你们想一想扫把是做什么用的?扫除垃圾用的,会把没有用的东西扫除出去。

疣,就是人体上面多余的部分,也要像是垃圾一样,把它给扫除出去。

那么,为什么要用到水?水是干什么用的?洗澡时是不是要用水?肮脏了,是不是要用水来洗一洗?

其实,这些都是借助外物的一个缘起,来表达自己想要达成的心念。嗯,俺把你这个疣,给它扫除出去,再把身体给洗干净了。图片这图中,就是一部分的符箓,看着觉得迷糊吧?下面,我把道理讲给你们,就会有一些思路了:

祝由师取轩辕氏(黄帝)秘制符章,分为两个部分:一种是祝由秘字,一种是五雷符章。秘字是以“雨”字头为主的,“鬼”字为辅,其他“各”字为方便。

祝由师取轩辕氏(黄帝)秘制符章,分为两个部分:一种是祝由秘字,一种是五雷符章。秘字是以“雨”字头为主的,“鬼”字为辅,其他“各”字为方便。

也就是说,你们看,有的符箓上面,是有“雨”字头的,这个其实就是代表着上天,代表了“雷”字,雷就是上天的力量。

“鬼”字在下面,一个侧面,这是表示降伏了它们这些阴邪的东西。

符章里面,以“尚”字为将,“食”字为兵,“各”字为先锋。

你们看,符箓的里面,有很多的“尚”字,尚就是将,主将,降伏阴邪时的主将。尚通上,就是行使上天的力量。

很多的符里面,都会有“食”字旁,食字代表着战士,就是主将下面的小兵,你给他们吃的,才会有力量去给你做事。

有的符里面,还会有“各”字,各字代表着冲锋的力量,就是敢死队一样的死士,所以用各别的各。

你们只要是知道了这些,然后就像是组合字一样,随着所求去组合,就可以应用了。

“施之各病,无不应手而愈,此祝告百病之根由所起,故名曰祝由术。 ”??

这就是画符时用到的祝由术,这样组合出来的符箓,就能够治病,解除人们所遇到的困难。

当然,真正的画符,是要用到物品的, 一般清水画符的很少很少,都是用朱砂磨粉。

朱砂这种东西很是玄妙,有镇邪的作用,所谓“人见是朱砂,鬼见是火轮”。就是说,它是红颜色的,人们看到的是朱砂,而阴物看到的是一片火海一样的。所以,朱砂画的符能够辟邪。

朱砂又叫做辰砂,是因为产自于过去的辰州。当然,别的地方也有产朱砂的,可是没有辰砂好,辰砂是朱砂里面的珍品,主要用于祭祀,过去周王朝时,就责令荆楚年年进贡辰砂。

朱砂,又名丹砂,因为古代的道士都是用它来炼丹。湘西辰州地区出产的朱砂,简称为辰砂。辰砂色泽艳红、美丽,粒度大的称为珠宝砂,含辰砂的叶蜡石俗称为“鸡血石”,被收藏界视为珍品。

辰州在哪里呢?就是现在湖南怀化的边区。因为在湖南辰州多有巫师使用祝由术之类的方法,所以古代祝由术又名为辰州法。

为什么祝由术会出在那里呢?因为那里产朱砂,画符时就可以用。

...

说到湘西,对了,你们一定是想起了什么?那个,那个神秘的湘西赶尸,对!就是那里。

传闻里面,赶尸时会给尸体戴上高筒毡帽,用辰砂塞入尸体耳、鼻、口三窍,并用辰州符封紧,或者是在尸体的天庭(额头)贴上符咒。湘西赶尸,就是要用朱砂,还有符箓。


Tag: 祝由十三科 祝由术
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